第三百八十七章 宁死不悔

但同样也认为儒家亦有可取之处，比如所大一统的思想以及民贵君轻的思想都有利于大汉的长远发展……

这次集议之后西域各地的书院都进行了大规模的改革。

诸子百家，当然也包括儒家的一些有利于大汉统一和发展的思想都被纳入了书院的教学之中。

除此之外，张越还在轮台、贰师、碎叶、尹吾、莎车五城开设讲武堂，专门传授兵家之学。

其中四镇讲武堂为初级学堂主要为西域汉军培养中下级军官。

“诸君以为我大汉需要的是什么？”

张越在集议上首先提出了这个问题。

接着他又向众人提问，“诸子百家当如何服务大汉？”

“大汉应该种农还是种商，是否应该压制地方豪强？”

“应该行内圣外王之道，还是该行外圣内王之道！”

轮台讲武堂为高级学堂，主要培养曲军侯以上的中高级军官。

但张越在西域进行书院改革，以及创立讲武堂的消息传回长安之后，一下子引起了整个朝堂的震动。

尤其是贤良文学们得知张越竟然一改先皇帝“独尊儒术”之政时，一个个怒火中烧，每日皆有博士文学上书弹劾张越大不敬。

儒家士子们更是日日围在云阳侯府外痛骂不已。

张越的问题一下子引起了与会者的激烈讨论。

集议一共举行了整整两个月方才结束。

经过紧张激烈的讨论，诸子百家皆认为必须抑制豪强势力的扩张。

众人皆认为百家思想皆有可取之处不该一律罢黜。

同时众人皆认为儒家思想过于迂腐不适合用于治理国家。