第三百五十一章 以佛炼魔，明王初成 (第2/5页)

则是白骨舍利原本已被拔除干净的邪意魔性，死灰复燃，而且越发炽盛。

心神投入其中，谢端阳耳中就似有奇异呢喃细语，眼前也恍恍惚惚出现幻觉。

一旦沉浸其中，体内原本静静流淌运转的法力就忽地激昂起来，欲要带擎着他气血肆意乱流，内火丛生。

反映出来，则是红罗天炉当中的心灯不复原本固定的变化频率，而是变得紊乱起来。

如果是换成定力差的修士，单单置身此种情境，就可能心生内魔狂舞而起。

但谢端阳却是干脆不理不顾，只当作是淬炼心境的大好机会。

看过了白骨舍利，谢端阳又自看向左掌托着的金刚舍利子。

果然与作为琉璃光明灯中，作为灯芯的那粒舍利子大有不同。

灯芯舍利，是修行的燃灯法门。

让人见了，便觉心安心静，似要烛照大千，摧破黑暗。

然而这颗代表着《明王诀》成就的金刚舍利子，则是给人种坚不可摧的刚强之意。

仿佛纵然万劫加身，也不能损毁其分毫。

不过，因为那位金光寺前贤高僧，毕竟是习练的燃灯一脉的《明王诀》入道。

两颗舍利中间，意境亦有共通印照之处。

只是，除去谢端阳这种对两路功法都有深入研究过的修士外。

哪怕换成是元婴境界的高僧大德，却也未必能够分辨出其中细微差异。

不过现在，不是探究这问题的关系。

谢端阳很快收回思绪，又自放回到面前的两物上。

先前，他就隐隐感觉白骨舍利与佛门舍利有着仿佛共通之处。

只是当时只入手了一颗舍利，尚还拿捏不住。

但是现在，又得了颗金刚舍利子后，谢端阳就再无怀疑。

这也给了他，在处理这枚白骨舍利时的许多灵感。

反手将那颗金刚舍利子收起，谢端阳两指拈起白骨舍利，信手抛出。

没有掷入红罗天炉当中，而是丢在空中。

谢端阳嘴巴微张，喷出道青青幽幽的本命真火，将白骨舍利当中包裹起来。

与此同时，他双手抬起连续变换诀印，带起一道道梵文符箓。

在空中纵横环绕，再将本命真火一并包裹起来。

符箓缓缓推进，与本命真火交织化合，最终化作片融融金光。

白骨舍利，被金光托举着，滴溜溜旋转不休。

这次，谢端阳不是用的鬼灵门的祭炼白骨舍利的法门。

而是参考了金光寺中，数种祭炼操控舍利的炼宝之术，应用到白骨舍利之上。

佛魔相逢，原本还表现得较为乖顺听话的白骨舍利陡变。

呜呜呀呀，发出无数声诡异莫名的鬼啸之音。

蓦然间，谢端阳眼耳感受到的幻觉猛然强盛数倍不止。