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第266节 催妆诗 (第1/5页)

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一首《鹊桥仙》成就了长安城一段美谈。

清河崔氏之中一位年轻的士子,在秦王府士子还没来及上前之时,以一首普通的贺嫁诗逼得秦王李元兴连出三首。

两首诗,一首词。

特别是这词,绝对是两情之绝唱,情词之经典,自当流传传古。

八卦之火熊熊燃烧,却是不知道这首词是写给那一位秦王妃的,自然要八卦一下了。

李元兴这边进了长安城重整队伍。

秦王大婚应该用什么样的仪仗,确实是让礼部官员头痛,以大婚而言,秦王身份尊贵,自然应该选择大仪仗,可事实上正如崔孰礼所说,秦王大婚的规格已经是前无古人,后无来者了。

李元兴这边的队伍,三百小太监打头,手提仪仗之中所用的灯、篮等物。然后就是三百仪仗军士,旗、幔、扇等。

说到这个扇,大唐仪仗之中却是极重要之物。

(作者查阅了大量的资料,如果在这里光是展示这个仪仗难免有灌水的意思,没有几千字根本无法完整的描述出全套仪仗来,总之这个仪仗队伍要上千人之多。)

再往后,才是三百铁甲军士,李元兴骑着马就在这些军士当中。

队伍最后,则是大婚的男主宾客,以及其余的护卫人员。

李元兴的队伍还没有到朱雀门的时候,关于那首诗却已经传到了七女的耳朵里。

七女原本大多都以为,秦王殿下是一名修道之士,最差也是一个武将一样的人物。可谁想却是这般懂得情调之人,七女心中自然是满怀期待了。

到了朱雀门的时候,在这里还有一些观礼之人,不仅仅是长安勋贵,满朝文武。就是驻留长安的各国使节也在朱雀门上观礼。

他们对于这些诗词只有知道一个皮毛,虽然向往,可没有十几年的文化沉淀。这诗词之物还不是他们这些没有系统的文化体系之人可以理解的。

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