第448节 华夏论！ (第2/5页)

李元兴笑了，这个马屁拍的更是响亮。

可李元兴却不知道，这却是裴元朗的心声，他一听说秦王以了华州，连回家换衣服都怕浪费时间，立即就奔了过来。

“殿下，第一难。渭河下流这片冲刷的荒滩，如果能够治理，二十万亩良田！”

李元兴微微点了点头，这个说法是正经话，而且在数量上也比较保守，并没有夸大其词的态度。

裴元朗继续说道：“殿下，这第二难依然还是河，臣下昨夜读了殿下的招商令，臣下以为昆明池的渔业，未必有我华州强。但却不知道从何下手，更有难题就是渭水！”

“你继续讲！”

“第三难就是路，殿下华州是也是要地，而且一马平川。可水道并，旱路差。过往客商叫苦连天，如有水路，有旱路华州大兴！”裴元朗再一次长躬到底。

李元兴一伸手，身旁穿着女官服色的元春拿过一个信封来，裴元朗双手接过，没有打开之时李元兴就先问道：“裴刺史如何理解华夏这个词？”

裴元朗依然是双手捧着那信封，略一沉吟之后朗声回答：“回殿下，华夏一词最早出现于《尚书？周书？武成》：“华夏蛮貊，罔不率俾。”这是指我中华正统，区别于四夷（东夷，南蛮，西戎，北狄）”

说完，裴元朗想了想，又继续说道：“殿下那本《三国演义》提到关羽，记得《三国志？蜀志？关羽传》：“羽威震华夏，曹公议徙许都以避其锐。”也有提及，臣下以为华夏就是指我中华正统！”

果真是饱读读书之人，随便一个问题都可以引经据典。

李元兴不能不说一个服字。

不过，李元兴读的书比裴元朗多，而且李元兴读的书是经过几千年无数贤者的智慧。

李元兴说道：“华，就是指“华”即华山，“夏”指“夏阳”。我们脚下这片土地，就是我中华文明之根。但本王以来，还有另一个说法。以服饰华采之美为“华”；以疆界广阔与文化繁荣、文明道德兴盛为“夏”。”