第三百三十六章 打赌 (第1/5页)

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西诺王子一定是个狂傲不羁、不受传统束缚的人。从他一直以来的行事风格就可以看得出来。他身为一个国家的王子，本不该公然说出厄多拉族的事。而仅仅从他说出厄多拉族这个名称，就可以看出他对教廷的不从或者反逆心理。

厄多拉族已经在千年前被神喻给封锁，下达神喻的人正是神明，而执行神喻的人是教廷，遵守神喻的了则是全人类。作为受教廷管辖的比丘野帝国子民，纵使西诺是王子，也必须得遵守教廷的规定。因为神喻是无条件的。

然而经过岁月的洗礼，时代的变迁和进步，许多人们被压制的冒险心再次涌起。尤其是近些年来各国的交互往来频繁起来后。而也正是因为相互的往来变得频繁，所以才引发了矛盾，继而爆发战争。

沟通与往来是促进彼此进步的方式，但同样带来隐患。诸如比丘野帝国看中基诺斯帝国土地的肥沃，企图霸占等。这些造成的矛盾本可以让教廷来处理，但教廷偏偏在这种关头发生巨变，教皇为了实现“绝对自由”计划而开始放任一些行为。

人类的暴动，全面的战争往往能吸引神明的目光。如果这片大地无法承受战争的负担，那么为了保护大地的平安，神明会降临给予调停。在这个时候，教皇就可以与神接触。而他想要实现的“绝对自由”计划就可以正式展开。

也就是说，战争恰是“绝对自由”计划的一部分。靠引发战争而诱导神明降临。这片大地发生的一切，不过“绝对自由”计划的契机。

教皇这样狂妄的计划带来的，首先是基诺斯帝国和比丘野帝国的战争。也就开始了艾吉奔走于战场的故事。