第二百五十五章 真正的糟粕 (第1/5页)
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第二百五十五章真正的糟粕
‘天尊地卑,乾坤定矣。『天籁小说ww『w.⒉卑高以陈,贵贱位矣。’
天地乾坤组成了这个世界,职责分明,所以人也应该跟大自然和天地一样,有自己的位置。
这句话应该是让人找到适合自己的位置,而不是把人分成三六九等尊贵卑贱。
这句的全文是
“天尊地卑,乾坤定矣。卑高以陈,贵贱位矣。动静有常,刚柔断矣。
方以类聚,物以群分,吉凶生矣。
在天成象,在地成形,变化见矣。
是故刚柔相摩,八卦相荡,鼓之以雷霆,润之以风雨,日月运行,一寒一暑。乾道成男,坤道成女。
乾知太始,坤作成物。乾以易知,坤以简能。易则易知,简则易从。
易知则有亲,易从则有功。有亲则可久,有功则可大。可久则贤人之德,可大则贤人之业。
易简而天下之理得矣,天下之理得而成位乎其中矣。”
这一整段都是在告诉人们,人类像是自然一样,出生后都是有属于自己的位置和自责的,如果有些人没有尽到职责就会出现雷霆这种灾难,如果所有人都尽职尽责,就会正常运行。
天地运转的一切都是由人类和大自然共同铸就的,缺一不可。
这句话就是教导人们要敬畏天地,做好自己的本职工作有社会责任感,来维持整个社会的正常运行的,跟身份贵贱没有一毛钱关系,因为里面形容了任何一个环节出错都会有连锁反应。
《易经》这本书相传是周文王所著作,是通过观察天地自然运用来推断人类的活动轨迹,甚至推演未来的一种占卜类书籍,同时教导人们懂得尊重大自然,懂得如何融入这个世界,成为这个世界的一份子。
对于大自然或者说天地,华夏人自古都是敬畏的,这种敬畏来源于感恩,跟后来的迷信没有任何关系,古代的祭祀之礼都是为了让皇帝知道,你是天地之子,不是最大的,有一个约束的作用,而不是后来慢慢为了某些集团利益展出来的‘迷信活动’。
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