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第三十六章 孟氏皇后 (第1/5页)

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“这一故事,在北宋民间广为流传。自宋朝以后,随着我国封建伦理纲常观念的日益加深,在信佛的『妇』女闺房里供着一个男『性』菩萨,显然不符合“男女授受不亲”的封建观念。于是,女『性』的观音就成了女信徒们虔诚供奉的一尊慈祥可亲的偶像。

大家请看,这尊佛像面部特征明显非常中『性』化,但是佛像的身躯却偏女『性』化,当时宋朝观音正处在由男化女的关键期,因此这尊佛像才会出现面部中『性』化身躯女『性』化的特点,如此也就可以断定,这佛像最初是为一位女『性』所雕刻的,因为如果是一个男人,是无需忌讳男女授受不亲这点的。”

刘子棋自小就过目不忘,看过的典籍和历史文献不计其数,再加上他又是燕大历史系的高材生,自然了解一些观音在历史长河中由男变女的巨大变化。

“檀,梵语是布施的意思,因其木质坚硬,香气芬芳永恒,『色』彩绚丽多变且百毒不侵,万古不朽,又能避邪,故又称圣檀。我国从汉代以来即认为紫檀是最名贵的木材之一,多用它作为车舆、乐器、高级家具及其它精巧器物的材料。

虽然宋朝时期小叶紫檀并不如明朝那般稀缺,但也是最顶级的木料之一,当时能用这样木料的人非富即贵,再看这尊观音像的雕刻手法,非常的特别,行云流水简洁大方,寥寥几笔就把观音像刻画的活灵活现,这绝对不是一般匠师能做到的,唯有皇室御用的大匠师才有这份功力。[]都市古巫36

因此我判断这紫檀观音像是宋朝末期皇室一位女『性』所拥有,而且那位女『性』的身份地位非常高,应该是一位皇后!”刘子棋一步一步分析观音像上表『露』出来的各种信息,从观音像中『性』化的脸部,到雕刻手法以及物料等等逐一分析了一遍,在场的三人听了都感觉刘子棋分析的有几分道理。

“一位皇后,而且还是玄门中人?到底是谁呢?”刘奇心中想了很久,想不出究竟是哪个皇后,古时候玄门中人封侯拜相的不在少数。

姜尚姜子牙,助周伐纣,使周朝拥有800年江山,鬼谷子的几位弟子苏秦、张仪、孙膑、庞涓在战国时期,都成为当时赫赫有名的将相之才。汉时张良旺汉四百年,三国时诸葛亮,助刘备夺得三分天下,再说刘家村的先祖刘基,不就是以玄门中人的身份辅佐朱元璋创立大明江山,后全身而退。

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